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祭祀的“理”与“教”——从朱熹晚年两封论学书信谈起(PDF)

《安徽大学学报(哲学社会科学版)》[ISSN:1001-5019/CN:34-1040/C]

期数:
2017年04期
页码:
29-36
栏目:
中国哲学
出版日期:
2017-07-05

文章信息/Info

Title:
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作者:
张清江
中山大学哲学系
Author(s):
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关键词:
朱熹祭祀
分类号:
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DOI:
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文献标识码:
A
摘要:
在晚年与弟子讨论祭祀鬼神问题时,朱熹针对《中庸》“鬼神之为德”章的观点,特别反对以“设教”的态度对待祭祀。通过梳理早期儒家经典文献有关祭祀的说法可以发现,强调“如在”和“设教”的维度,构成了儒家政教秩序对待祭祀的基本主张,这也极大影响了儒者看待祭礼的主要态度。不过,通过重新诠释经典中“如在”的含义,并从“理”的超越维度和“诚”的真实维度去阐释祭祀背后的道理和依据,朱熹论证了鬼神在祭祀中“真实无妄”的存在,以此赋予儒家祭祀天理的自然正当性,而不是单纯从功能和效果的角度去宣扬“礼”的政治和社会价值。借由这样的努力,朱熹在“理”与“礼”之间确立起了一种内在关联,从而为儒家政教秩序奠定了更为牢固的根基。

参考文献/References

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备注/Memo

备注/Memo:

基金项目:国家社科基金重大项目(15ZDB005)

作者简介:张清江,中山大学哲学系副研究员,哲学博士(广东 广州510275)。

更新日期/Last Update: