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《登泰山记》与义理、考据、辞章“相济”论(PDF)

《安徽大学学报(哲学社会科学版)》[ISSN:1001-5019/CN:34-1040/C]

期数:
2019年06期
页码:
49
栏目:
桐城派研究
出版日期:
2019-11-10

文章信息/Info

Title:
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作者:
吴怀东
安徽大学文学院
Author(s):
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关键词:
姚鼐《登泰山记》义理考据辞章
分类号:
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DOI:
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文献标识码:
A
摘要:
成功的散文创作实践是桐城派得以成派并扩大影响的基础,对桐城派的研究不可忽视对桐城派散文本身的研究。桐城派创派理论家姚鼐的《登泰山记》名闻遐迩,但此文与姚鼐重要散文理论——义理、考据、辞章三者“兼济”说之密切联系,目前学术界尚缺少准确而深刻的阐释。《登泰山记》创作于姚鼐辞官之后、南归前夕,姚鼐心头的风云激荡竟然在文中难觅踪影,这种不合常理的状况与其为文追求“雅洁”有关,其实,文中字里行间流露出对山水自然、个体自由的喜爱,正是他辞官的原因之一,而这源自中古山水诗文、山水游记传统。作为宋明理学的信徒和倡导者,姚鼐自觉继承与弘扬宋代以来理学家于天地自然中感悟理趣、实现道德自我完善的传统,从而造成他刻意回避在文中表达激烈的感情而表现了淡定从容、圆融自足的心态。姚鼐将考据引入散文,貌似是表达习惯甚至有应对汉学家的策略考量,其实与他倡导“义理”的目的直接相关。《登泰山记》是桐城派散文理论与创作完美结合的杰出作品和重要例证。

参考文献/References

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备注/Memo

备注/Memo:

基金项目:国家社会科学基金重大招标项目“清代文人事迹编年汇考”(13&ZD117)

作者简介:吴怀东,安徽大学文学院教授、博士生导师,文学博士(安徽 合肥230039)。

更新日期/Last Update: